Колоквіум

Історія почалась так. І от продовження, погляньте, будь ласка:

 А тепер тут. А от ще. І тепер питання: чому я не бачу акаунта пана Ігоря? Це питання просте. А от складніше: чому народ лайки ставить і нічого не каже? І, нарешті, питання для колоквіуму: як має виглядати сучасна ІТшна платформа вивчення історії в школі? Надто серйозний замах? А ми потрошку, покроково, без метушні. Ще залучимо різні форуми...

Ось вони: перший, другий і третій. І тут не надто багато обговорень. Діалогу чи дискусії. А відтак поступу в осмисленні, формуванні сучасного ставлення до навчальних технологій. В першому два модератори: 1,2. В другому чотири: 1, 2, 3, 4. В третьому три: 1, 2, 3. От і запросимо всіх разом, послухаємо, що з того вийде. Може, синтез естонського і українського досвіду?

Стразбурська клятва

Ви, може, і не повірите, але я раніше про цю подію якось і не чув...

Тут мій шкільний вчитель історії (ми його звали Хамурапі), може, здивується. А може діло в тому, що воно забулось? Ну менше з тим. Вникаймо.

Вікі: 1, 2.

Дойче велле.

Брокгауз, Велика російська енциклопедія, Радянська енциклопедія, Одеський позитив.

Цікаво було порівняти? І що воно вам сказало?

EdEra. Профільна. Зміст

Це буде дуже короткий текст. Бо так багато чого треба осмислити, що невідомо, з якого боку і заходити. Втім, мабуть же з початку?

Сівєрянський літопис

Ось про нього словесно, а далі можна і побачити що там і як (натискайте, натискайте):

Я переглянув, і, знаєте, про що подумав...

Іван Віговський

Знайомтесь: 

Це тут. Цікавитесь?

Рада молодих вчених

Ні, йдеться не про сумських студентів, про київських. От, будь ласка:

Втім, що заважає киянам потоваришувати з конотопцями? Ну і сумчан же ніхто не виштовхує з цього діла, як захочуть, то приєднаються. Приєднаються до чого? От про це тепер і поговоримо.

Дерев'яна церква?

Так, національне надбання. От про це докладніше: