31 серп. 2026 р.

І.ПА: опитування

Так, спочатку про питання, а далі вже про технологію донесення їх до широкого загалу. Втім, треба ж почати з малюночку?

І далі вже про пропоновану технологію.

11 серп. 2026 р.

Десять по десять друзів пана Вадима

... беруться за обговорення такої пропозиції. Але саме в цьому форумі в мене тільки дев'ять друзів, то нехай для початку і так, а в подальшому з кожного форуму буду запрошувати саме по десять:


Ну а вступ до розмови виглядає так:

26 лип. 2026 р.

Історія. Педагогічний актив

Це така пропозиція назви для майбутнього кластеру. Що збудують активісти історично-педагогічної спільноти. От і обкладинка пропонується:


Ну а як серйозно, то є над чим подумати. Давайте робити це разом.

18 лип. 2026 р.

Світанок людства

 Чудова книжка попала в руки:


По-перше, про неї сказано, що бестселер, а по-друге, я ж переглянув зміст - дуже цікаво... Ну і коли вже прочитав, то пересвідчився: дійсно дуже і дуже цікаво для кожного, хто цікавиться історією по-серйозному. Втім, може для учня старшого класу буде якось заскладно чи незрозуміло? Може й так, але дуже багато цікавих фактів про те, що залишається поза межами шкільного курсу, він же дізнається? Ну про це ще, може, поговоримо з колегами, а зараз дещо про інше.

10 лип. 2026 р.

Дещо про націю

Читав одну книжку... Про націю. Мені сподобалось, ну, здається, так і треба писати для дітей? Втім, от перегляньмо зміст:


Без Михайла Грушевського? Без Володимира Винниченка? Без В'ячеслава Чороновіла? Гм... Ну, не знаю. І це як брати до уваги політиків. А Іван Кожедуб? Сергій Корольов? Володимир Вернадський, Агатангел Кримський, Антон Макаренко? Радянська доба викреслена? Так, стривайте, стривайте - а Микола Гоголь?! Він нашій нації чужий, зайда чи манкурт? А Іван Франко? Ну, знаєте...

Треба буде з істориками поділитись своїми сумнівами. Ну і з авторкою, звісно.

А згодом ось що побачив.

27.9.26 Переглядів: 36

17 квіт. 2026 р.

Історична перспектива мовного питання

Не скажу, що прослухав все, але поставив на майбутнє. Ну щоб було в колекції.


Хоч пан Палій виступає як історик, думаю, що він таки політик. І виразно націоналістичного напрямку, який його як історика ну просто знищує. Ну хіба історик може визначати чи порівнювати "мовний вік", немов мови в якийсь момент народжуються як люди чи, скажімо, держави. Мови існують "вічно" і змінюються весь цей час. В якийсь момент філолог, от, наприклад, Грінченко чи Даль, фіксують стан словникового запасу конкретної мови і це, звісно, подія, віха в житті мови, але ж не народження.

І потім, ну можна ж було для початку сказати про етноси і нації, їх місце в науковому дискурсі, історичному чи соціологічному, політологічному чи культурологічному... Гаразд, підсумуємо.