Десять по десять друзів пана Вадима

... беруться за обговорення такої пропозиції. Але саме в цьому форумі в мене тільки дев'ять друзів, то нехай для початку і так, а в подальшому з кожного форуму буду запрошувати саме по десять:

Ну а вступ до розмови виглядає так:

Історія. Педагогічний актив

Це така пропозиція назви для майбутнього кластеру. Що збудують активісти історично-педагогічної спільноти. От і обкладинка пропонується:

Ну а як серйозно, то є над чим подумати. Давайте робити це разом.

Світанок людства

 Чудова книжка попала в руки:

По-перше, про неї сказано, що бестселер, а по-друге, я ж переглянув зміст - дуже цікаво... Ну і коли вже прочитав, то пересвідчився: дійсно дуже і дуже цікаво для кожного, хто цікавиться історією по-серйозному. Втім, може для учня старшого класу буде якось заскладно чи незрозуміло? Може й так, але дуже багато цікавих фактів про те, що залишається поза межами шкільного курсу, він же дізнається? Ну про це ще, може, поговоримо з колегами, а зараз дещо про інше.

Дещо про націю

Читав одну книжку... Про націю. Мені сподобалось, ну, здається, так і треба писати для дітей? Втім, от перегляньмо зміст:

Без Михайла Грушевського? Без Володимира Винниченка? Без В'ячеслава Чороновіла? Гм... Ну, не знаю. І це як брати до уваги політиків. А Іван Кожедуб? Сергій Корольов? Володимир Вернадський, Агатангел Кримський, Антон Макаренко? Радянська доба викреслена? Так, стривайте, стривайте - а Микола Гоголь?! Він нашій нації чужий, зайда чи манкурт? А Іван Франко? Ну, знаєте...

Треба буде з істориками поділитись своїми сумнівами. Ну і з авторкою, звісно.

21.7.26 Переглядів: 22

Історична перспектива мовного питання

Не скажу, що прослухав все, але поставив на майбутнє. Ну щоб було в колекції.

Хоч пан Палій виступає як історик, думаю, що він таки політик. І виразно націоналістичного напрямку, який його як історика ну просто знищує. Ну хіба історик може визначати чи порівнювати "мовний вік", немов мови в якийсь момент народжуються як люди чи, скажімо, держави. Мови існують "вічно" і змінюються весь цей час. В якийсь момент філолог, от, наприклад, Грінченко чи Даль, фіксують стан словникового запасу конкретної мови і це, звісно, подія, віха в житті мови, але ж не народження.

І потім, ну можна ж було для початку сказати про етноси і нації, їх місце в науковому дискурсі, історичному чи соціологічному, політологічному чи культурологічному... Гаразд, підсумуємо.

Колоквіум

Історія почалась так. І от продовження, погляньте, будь ласка:

 А тепер тут як продовження тої телепередачі в рідному закладі освіти. А от ще як більш широкий погляд на речі, але безсловесний, ви помітили? Дуже цікаво, я думаю, для вчителя історії. Молодого, як приклад того, як працює і, можна сказати, служить освіті суспільства вчитель досвідчений. Втім, тут хотілось би всі ці фрагменти чи пазли побачити як цілісну картину. Може, пану Ігорю треба подумати про щось на кшталт розгорнутої публікації? Чи портфоліо. За прикладом пані Марини. 

Стразбурська клятва

Ви, може, і не повірите, але я раніше про цю подію якось і не чув...

Тут мій шкільний вчитель історії (ми його звали Хамурапі), може, здивується. А може діло в тому, що воно забулось? Ну менше з тим. Вникаймо.

Вікі: 1, 2.

Дойче велле.

Брокгауз, Велика російська енциклопедія, Радянська енциклопедія, Одеський позитив.

Цікаво було порівняти? І що воно вам сказало?

EdEra. Профільна. Зміст

Це буде дуже короткий текст. Бо так багато чого треба осмислити, що невідомо, з якого боку і заходити. Втім, мабуть же з початку?

Сівєрянський літопис

Ось про нього словесно, а далі можна і побачити що там і як (натискайте, натискайте):

Я переглянув, і, знаєте, про що подумав...

Рада молодих вчених

Ні, йдеться не про сумських студентів, про київських. От, будь ласка:

Втім, що заважає киянам потоваришувати з конотопцями? Ну і сумчан же ніхто не виштовхує з цього діла, як захочуть, то приєднаються. Приєднаються до чого? От про це тепер і поговоримо.

Дерев'яна церква?

Так, національне надбання. От про це докладніше:

Тімоті Снайдер в Мюнхені

Не знаю, чи за програмою в школі треба слухати пана Тімоті?

Думаю, що не завадить...

Реальна історія

Це канал ЮТюб. Ось як виглядає:

Я переглянув один ролик - не має значення, який саме - і постало питання: наскільки цей чи інші подібні канали сприяють чи допомагають вивченню історії? В класі. 

А в суспільстві? Нема сумніву, що можливостями Інтернету треба користатись. Але як, щоб це було таки на користь, а не на шкоду. Багато питань постає. І таких, що їх навіть сформулювати важко. Ну як є складні питання, то треба їх обговорити? Без проблем: МО, Форум, Асоціація, Класрум, Бібліотека. Може, два останніх посилання зайві? Ні, ми ж про дистнаційку розмовляємо, а без бібліотеки яка може бути розмова.

Ні, ну перше питання дуже просте: пан Акім автор текстів, тобто історик (хоч не з кафедри), чи ведучий, тобто журналіст. До речі, спитаємо ще, чи нема в планах ЮТюб-каналу поширення кластеру? Ну, сайт, групи, сторінка тощо. Можемо на цьому блозі запропонувати місце для анонсів, чи, може, обговорень передач. Чи роликів. 

Ярослав Грицак

Так, в нас дуже цікавий гість.

Про історичні аналогії

Але не тільки. Не з кожного підручника історії таке дізнаєшся.